文昌帝君陰騭文大意
（十七）
底下又有四句：
【或奉真朝斗，或拜佛念經。報答四恩，廣行三教。】
這是講到弘揚聖賢教育。這個『奉真』，「真」是天仙的意思，『朝斗』，「斗」是星宿的名稱。這是道家稱這些天仙、真人、斗宿，這些都是天上的神明，記人的善惡，決定人的壽命、禍福，所以我們一定要對他們恭敬、奉祀、朝禮。『拜佛念經』，這是講佛教，佛是我們的老師，他不是神明。什麼是佛？佛者覺也，覺悟之人就叫佛。那覺什麼？覺包括三種，所謂自覺、覺他、覺行圓滿。自覺是他自己圓滿的明瞭宇宙人生真相，這叫自覺，覺他是自己明瞭以後還要幫助別人覺悟，覺行圓滿這就是自覺覺他都到圓滿的境界了，這就稱為佛。所以佛人人都能做，佛告訴我們，人人本來是佛，所以我們拜佛就是拜自己的本有佛性。當然這個拜佛也有拜老師的意思，老師是過來人，他先覺悟，我們是後覺悟的人，我們拜他為師，希望將來跟他一樣。所以佛教它不是迷信，也不是宗教，而是一門教育，這個我們要了解清楚，佛教到底是什麼？佛教是佛陀的教育。你看我們稱佛為本師釋迦牟尼佛，我們自己自稱是三寶弟子，弟子是學生，所以佛門裡面的關係是師生關係，這個在教育裡面才有。那麼念經，經典是指教育的教材，它記載著都是佛所教化的宇宙人生真相，通過經典的學習，我們就能夠明瞭宇宙人生真相，佛不在世了，佛的教誨留在經典裡面。
下面講的『報答四恩』，這「四恩」在佛教裡面有迴向偈，上報四重恩。這四恩是指，第一個是父母恩，第二是師長恩，佛陀也是我們的老師，他也屬於這一類的。老師之恩如同父母，父母生我們身命，老師生我們慧命。第三個恩是國土恩，第四個是眾生恩。這一方國土對我們有恩德，眾生對我們都有恩德，我們每一天所吃的、所用的都來自於眾生，我們所生長的這塊土地都是對我們有很大恩德的。所以我們常念報恩，有報恩之心這個人才有真正努力精進，才能夠很快的成就。『廣行三教』，三教是儒釋道三教，三教都是教育。「廣行」，這個行包括兩層含義，一個是自行，自己要把三教的內容落實到自己的生活當中變成自己的行為，這叫廣行，日用云為離不開三教，第二層意思是推行、弘揚的意思，弘揚儒釋道聖賢的教育，挽救世道人心，這個有大功德。所以這四句是講積福的增上緣，因為有聖賢的教育，所以我們修福就會容易，而且成就的功德也就大。
摘錄自 ：
文昌帝君陰騭文大意 鍾茂森博士主講 （第二集） 2009/1/22 華嚴講堂 檔名：52-328-0002
